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... da entsteht Anfang des 17. Jahrhunderts die Neustadt. Ein Gebiet zwischen Gänsemarkt und Landungsbrücken, Baumwall und Dammtor wird durch eine neue Stadtbefestigung hinzugewonnen, die Hamburg unbeschadet durch den 30jährigen Krieg führen wird. Hamburg verdoppelte dadurch seine Fläche und wächst über die alten Stadtmauern hinaus. Der Kleine Michel markiert den Ort des ersten evangelischen Kirchbaus in Hamburg in diesem neuen Stadtteil. Erst eine Friedhofskirche vor den Mauern, dann wachsende Gemeindekirche im damals schon durch Flüchtlinge internationalsten Teil der Stadt. Als dann der Kleine Michel zu klein wurde, begann man 1647 den Großen Michel etwas weiter oberhalb zu bauen. Zwar wird der Kleine Michel 1747 abgerissen, aber drei Jahre später brennt der Große Michel ab. Und weil Großbauwerke schon damals länger dauerten (und teurer wurden), als ursprünglich geplant, entstand als Ausweichkirche der Kleine Michel an altem Ort 1757 neu und gibt es seitdem wieder nebeneinander den Großen und den Kleinen Michel zu Hamburg.

... da wurde der Kleine Michel in der 'Franzosenzeit' katholisch. Die drei Jahre 1811-1813, in denen Hamburg unter Napoleon I. zu Frankreich gehörte, waren harte Kriegsjahre mit viel Entbehrung und Leid für die Bevölkerung (und die Hamburger Kaufleute). Aber es waren auch Jahre, in denen alte Rechtsstrukturen und Unfreiheiten überwunden wurden: alle (wenn auch nur männlichen) Bürger wurden gleichberechtigt, Zunftschranken und andere Berufsbeschränkungen wurden aufgehoben und die Religionsfreiheit durchgesetzt. Nichtlutherische Protestanten (Reformierte und Mennoniten), Juden und Katholiken wurden jetzt frei und gleichberechtigt und mussten nicht mehr auf die "Große Freiheit" in's dänische Altona ausweichen. Da der neue Große Michel schon lange fertig war konnte der Kleine Michel zur ersten katholischen Kirche innerhalb Hamburgs werden. Er wurde dem aus Frankreich stammenden Heiligen Ansgar (+864), dem Gründer der Kirche in Hamburg und Skandinavien geweiht. Der Kleine Michel konnte katholisch bleiben, auch wenn die Ratsherren andere Freiheiten nach dem Abzug der Franzosen erst mal wieder zurück genommen haben. - 140 Jahre später, nach den schrecklichen Zerstörungen des II. Weltkrieges waren es wieder Franzosen, die den Kleinen Michel neu aufbauten. Mit Spendengeldern aus Frankreich wurde ein Zeichen der Völkerverständigung auf dem europäischen Kontinent gesetzt und Hamburg, die heimliche Schwester Londons, auch zur heimlichen Schwester von Paris. - Ein Kirchenfenster aus dem 19. Jahrhundert in der Tür zur Beichtkapelle zeigt den als Heiligen verehrten König Ludwig IX von Frankreich. Den Platz vor dem Kleinen Michel schließt eine Figur des fränkisch Kaiser Karl des Großen, den Deutsche und Franzosen zu ihren Gründungsfiguren zählen. Bis heute beherbergt der Kleine Michel die Französische Katholische Gemeinde von Hamburg.

... da findet man am Kleinen Michel heute so viele Nationen zusammen in einem Gottesdienst, wie wohl in keiner anderen Gemeinde der Stadt. Das hat Tradition. Schon im 19. Jahrhundert fanden sich in der Kleinen Michaeliskirche Auswanderer aus vielen Ländern Europas wieder, die weiter wollten in die Neue Welt - und vielfach ihre neue Welt in Hamburg fanden. Heute gehören zur Gemeinde des Kleinen Michel nicht nur Christen aus ganz Europa, sondern auch aus Afrika, Asien und Amerika. Ein Tor zur Welt inmitten der Stadt. "Servate unitatem spiritus in vincolo pacis" hat der französische Baumeister nach dem II. Weltkrieg über das Portal des neuerstandenen Kleinen Michel schreiben lassen "Bewahrt die Einheit des Geistes indem ihr fest dem Frieden verpflichtet seid" (vgl. Eph 4,3). Das Tor offen zu halten zu Gott und zur Welt, das ist heute die Aufgabe des Kleinen Michel als Römisch-Katholische Kirche in der Freien und Hansestadt Hamburg. An diesem Ort sind die Katholiken heute mit den vielen Christen aus der lutherischen, den anderen evangelischen und den  orthodoxen Traditionen freundschaftlich verbunden.